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  • 使我记忆尤新的声音——关于十方丛林子孙化及僧制问题的讨论

     佛陀时代民主法治的僧团羯磨制度未能在中国深深扎根,另一个原因是因为中国宗法家长制的习俗由来已久,佛教作为外来宗教,传入中国后,受中国封建宗法制社会、君主政权和当时的主导意识儒家思想的三重制约,长期...

    衍真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07370584193.html
  • 水陆法会小考

    天台山到杭州设筵讲经。当时杭州习俗,葬礼以酒肴应待,遵式以之为憾。他从诸经中选取百则,劝导废止酒肴。以“深思现业,大惧来报’,为纲,劝说改行佛教斋事。第二年,他应请到苏州开元寺讲经,据说云集听讲者几乎...

    牧由谛亮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103584366.html
  • 早期佛教理性状态分析

    恢复了健康。我国的佛教信徒,后来仿照牧牛女难陀波罗,乳糜餐佛的典故,在腊月初八这一天,用米和各种果物搀和,煮粥用以供佛,渐渐地就演化成一种民间习俗,这就是所谓“腊八粥”的由来了。   释迦牟尼放弃...

    刘福田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08062484584.html
  • 对中国西王母民俗文化的重新认识

    必经之地,西方神灵之所以也和中国神灵一样地“戴胜”,就很可能是传承了中国的习俗了?而《山海经》中的那位西王母,还有可能就是把中国跳神时要“戴胜”的华夏风俗带到西亚去的部落领袖呢?对与不对?还望诸位同道...

    林河

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064584616.html
  • 佛教对推进生态文明的意义

    、信仰、习俗所界阂;人与自然和谐相处,对自然索取节制,以一种适度作为行为准则建立起来的文化秩序”。其实,这本身也是一种理想的、完美的生态文明境界的描述。理解香格里拉的理念,若离开其中所蕴涵的佛教之义理...

    金易明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065284629.html
  • 论智顗的“生态放生”的启示

    四月八日佛诞日举行放生会,为天子祝圣。天圣三年(公元1025年),四明知礼亦奏请永久成立南湖放生池之佛生日放生会,并撰《放生文》以定其仪规。此后,放生习俗彻底佛教化了,并经久不衰。现在通行的《放生仪规》...

    陈坚

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  • 我国宗教组织的教职人员管理规范研究(一)

    本节的《宗教教职人员》不符。   《青海省宗教教职人员管理规定》规定了教职人员的权利和义务。第4条规定:宗教教职人员的权利:   (一)在宗教活动场所内,依教规从事宗教活动,并按宗教习俗举行宗教...

    朱应平

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  • 宗教人类学与中国宗教研究

    信仰随着文化和时间的不同而变化着。然而,不管对超自然事物的信仰存在着多少差别,我们都可以把宗教定义为与超自然有关的任何一整套态度、信念和习俗。”[4]  2、人类学宗教研究的特征  宗教是一种复杂的...

    黄剑波

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  • 中国人的“关系—信仰”模式

    一种神人关系之间的“互惠系统”36 (Two-Way Merit System)。就是说,死者因生者的供奉而得食,生者因死者的佑庇而惠泽。甚至有研究认为,整个祖先崇拜的习俗都是建基于这个“互惠系统”之上...

    李向平

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  • 须弥山石窟概述

    、锛、铃以及各种青铜马具。这批青铜马具风格独特,生动地反映了古代的匈奴、义渠族人民游牧生活的特点和“尽为甲骑”的傈悍习俗。  固原,地理位置重要,是关中通往河西走廊、大漠南北的交通枢纽和战略要地,又是...

    陈悦新

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